Privacy

 In un’epoca in cui tutto è ovunque, forse l’unico spazio che possiamo ancora abitare con autenticità è quello che scegliamo di proteggere.

 “Ma tu, che fai il giorno, esci? Se non ho niente da fare no. Non esco. Come non esci?! A casa mia tutti escono! Anche se non hanno niente da fare vanno fuori per incontrare qualcuno e scambiare una parola, e mio marito, figuriamoci se stava a casa! Lui aveva il circolo. Dopo il lavoro veniva, si lavava e andava là, passava il tempo, faceva qualche partita a carte con i colleghi oppure al biliardo. Beh sì erano altri tempi.

Comunque uscire anche per prendere un po’ d’aria… . non mi va, se non ho niente da sbrigare fuori casa preferisco stare dentro. Almeno faccio qualcosa di costruttivo: leggo, scrivo, cucino…

Ma sei giovane, esci! Vai a vedere che mondo corre là fuori. Esorta mostrando la porta l’anziana signora una vecchia conoscenza di famiglia venuta a visita.

No, il mondo è ormai dentro casa, le mura domestiche trasudano di esteriorità fasulle. Tra fake news e verità filtrate, piegate al proprio pensare misero anche in casa arrivano i miraggi simili a lampi e botti.

Non che sia un “santo” o un filosofo. Preferisco comunque la quiete, non ascetica, quella non fa per me sarei già ad un grado di crescita interiore impensabile. Ma preferisco meditare e porre degli argini minimi alla deriva mentale imperante…”.

 

Una semplice conversazione tra generazioni rivela due modi opposti di abitare il mondo. Per l’anziana signora, uscire di casa è un gesto naturale, quasi doveroso: un tempo il “fuori” era il luogo dell’incontro, del circolo, delle chiacchiere e delle partite a carte. Oggi, invece, per chi vive immerso nell’iperconnessione, il mondo entra direttamente nelle stanze domestiche, portando con sé notizie distorte, miraggi digitali e un’esteriorità invadente. Restare dentro non è rinuncia, ma scelta: un modo per coltivare quiete, letture, pensieri, piccoli gesti costruttivi. Non ascetismo, ma autodifesa minima contro la deriva mentale contemporanea. In questo scarto tra “uscire” e “restare” si apre una riflessione più ampia sul nostro rapporto con il reale e con noi stessi. 

Il mondo alla porta: elogio della quiete domestica nell’epoca dell’esteriorità diffusa. 

Riflessioni su un dialogo generazionale e sulla trasformazione del “fuori” in un altrove sempre più indistinto.

C’è un dialogo che sembra innocuo, quasi da pianerottolo, e invece contiene una frattura culturale profonda. Una signora anziana, depositaria di un tempo in cui “uscire” era un gesto naturale, quasi fisiologico, domanda con stupore: “Ma tu, che fai il giorno, esci?” La risposta, altrettanto semplice, apre un varco inatteso: “Se non ho niente da fare, no. Non esco.”.

In questo scambio si incrociano due epoche, due modi di abitare il mondo, due concezioni della socialità. Per la generazione della signora, uscire non era un’opzione ma un ritmo: il circolo, la partita a carte, il biliardo, la chiacchiera al bar, il saluto per strada. La casa era un porto, non un continente. Il fuori era il luogo dell’incontro, della conferma identitaria, della comunità. 

Oggi, invece, il fuori ha perso la sua centralità. Non perché sia diventato irrilevante, ma perché è stato inglobato, miniaturizzato, trasmesso in diretta dentro le mura domestiche. Il mondo corre, sì, ma corre sugli schermi. E ciò che arriva non è più il reale, bensì la sua versione filtrata, distorta, amplificata: un flusso di notizie, opinioni, indignazioni, miraggi che lampeggiano come botti improvvisi. 

La signora invita a uscire “per prendere un po’ d’aria”, come se l’aria fosse ancora un elemento neutro, un bene comune. Ma l’aria oggi è satura di rumori, di velocità, di un’ansia diffusa che non sempre coincide con il desiderio di vivere. Per molti, restare in casa non è rinuncia, ma scelta: un modo per sottrarsi alla deriva mentale che il mondo iperconnesso alimenta. 

Non si tratta di ascetismo, né di superiorità morale. Nessuno pretende di essere un “santo” o un filosofo. È piuttosto un gesto minimo di autodifesa: leggere, scrivere, cucinare, meditare. Attività che non hanno bisogno di pubblico, che non chiedono di essere esibite. Argini fragili ma necessari contro l’invasione dell’esteriorità.  La casa, un tempo rifugio intimo, oggi è diventata un crocevia di stimoli globali. Le sue pareti non proteggono più dal mondo: lo lasciano filtrare, lo amplificano, lo trasformano. Eppure, proprio per questo, scegliere la quiete domestica diventa un atto di consapevolezza. Non un ritiro, ma un modo diverso di stare al mondo. 

Forse la signora non potrà comprenderlo del tutto, perché per lei il fuori è ancora il luogo della vita. Ma nel suo stupore c’è una domanda che ci riguarda tutti: cosa significa davvero “uscire” oggi? E soprattutto: dove si trova, ormai, il confine tra il mondo e la casa? 

In un’epoca in cui tutto è ovunque, forse l’unico spazio che possiamo ancora abitare con autenticità è quello che scegliamo di proteggere. Anche se coincide con una stanza silenziosa, con un libro aperto, con un pensiero che finalmente trova il tempo di respirare.